{"id":14290,"date":"2025-11-18T07:00:00","date_gmt":"2025-11-18T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogscvc.cervantes.es\/martes-neologico\/?p=14290"},"modified":"2025-11-19T08:35:23","modified_gmt":"2025-11-19T06:35:23","slug":"retromania","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogscvc.cervantes.es\/martes-neologico\/retromania\/","title":{"rendered":"retroman\u00eda <em>f.<\/em>"},"content":{"rendered":"\n<p>Un r\u00e1pido an\u00e1lisis de las tendencias actuales ser\u00eda suficiente para conducirnos a determinar que uno de los rasgos principales de la contemporaneidad es su amor por el pasado. Pese a la pujanza de las m\u00faltiples innovaciones del tercer milenio, parece ser que adoptamos la modernidad con cierta reticencia, permaneciendo anclados a un pret\u00e9rito que rememoramos con nostalgia. Este h\u00e1bito a aferrarse al pasado y mitificarlo es lo que ha comenzado a bautizarse como <em>retroman\u00eda<\/em>:<\/p>\n\n\n\n<ul>\n<li>Y todo el fen\u00f3meno sociol\u00f3gico, t\u00e9cnicamente bautizado como <strong>retroman\u00eda<\/strong>, podr\u00edamos resumirlo tambi\u00e9n en aquello tan nuestro de descubrir la sopa de ajo. [<em>El Pa\u00eds<\/em> (Espa\u00f1a), 14\/7\/2012]<\/li>\n\n\n\n<li>Las plataformas y las nuevas tecnolog\u00edas propulsan la <strong>retroman\u00eda<\/strong> y resignifican a los mitos populares del pasado ochentero para reconfortarnos. [<em>El Pa\u00eds<\/em> (Espa\u00f1a), 13\/1\/2024]<\/li>\n<\/ul>\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-style-default\"><a href=\"http:\/\/blogscvc.cervantes.es\/martes-neologico\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2025\/11\/retromania_500.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-7916\" src=\"http:\/\/blogscvc.cervantes.es\/martes-neologico\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2025\/11\/retromania_500.jpg\" alt=\"[fotograf\u00eda] mesilla de noche con un reloj despertador viejo.\"><\/a><figcaption>Min An (Pexels)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n<p>En 2011, el reconocido cr\u00edtico musical Simon Reynolds public\u00f3 <em>Retromania<\/em>, obra en la que investiga el retroceso cr\u00f3nico al pasado que, seg\u00fan \u00e9l, caracteriza la creaci\u00f3n contempor\u00e1nea. Son cada vez m\u00e1s los cantantes triunfandores del momento que confiesan haber bebido de fuentes de d\u00e9cadas pasadas. La influencia es evidente en varios artistas emergentes que est\u00e1n arrasando en la industria musical, como Chappell Roan o Tate Mcrae, cuyo sonido e imagen p\u00fablica est\u00e1n inspirados en la est\u00e9tica de los ochenta y los dos mil respectivamente. Otra manifestaci\u00f3n de la reutilizaci\u00f3n de la herencia musical es la proliferaci\u00f3n del <em>sampling<\/em>, entendido este como la producci\u00f3n de nuevos temas a base de melod\u00edas o letras de canciones anteriores. Actualmente, esta pr\u00e1ctica est\u00e1 teniendo una recepci\u00f3n muy positiva en el popular g\u00e9nero del reguet\u00f3n, ya que permite aprovechar la inmortalidad de nuestros \u00e9xitos favoritos adapt\u00e1ndolos a las modas m\u00e1s recientes. <em>FARDOS<\/em> de JC Reyes, canci\u00f3n en la que se incorpora la base de <em>Smack that<\/em> de 2006, o <em>Ritmo<\/em> de J Balvin, en la que se incluye el ic\u00f3nico estribillo del tema de los noventa <em>Rhythm of the night<\/em>, son ejemplos de los innumerables <em>hits<\/em> en los que se aplica esta t\u00e9cnica. El t\u00edtulo de la obra de Reynolds fue, sin duda, un catalizador en la expansi\u00f3n del uso del t\u00e9rmino <em>retroman\u00eda<\/em> para denominar el fen\u00f3meno de la adicci\u00f3n a la recuperaci\u00f3n del pasado en contextos de cr\u00edtica musical a partir de la segunda d\u00e9cada del siglo <span class=\"versalitas\">xxi<\/span>:<\/p>\n\n\n\n<ul>\n<li>A\u00fan hoy, <em>Is this it<\/em> es celebrado como una de las cimas musicales de la primera d\u00e9cada de este siglo, la de la explosi\u00f3n definitiva de la <strong>retroman\u00eda<\/strong>, aquella en que, durante un buen rato, se dej\u00f3 de pensar en hacer algo nuevo y se centr\u00f3 casi todo el mundo en hacer algo divertido. [<em>El Pa\u00eds<\/em> (Espa\u00f1a), 13\/5\/2020]<\/li>\n\n\n\n<li>Es m\u00fasica pop sin complejos en lenguaje adolescente, pero asentada en los preceptos de los temas radiables del pasado. Un triunfo m\u00e1s de la <strong>retroman\u00eda<\/strong>, renovada de cuando en cuando. [<em>La Tercera<\/em> (Santiago de Chile), 23\/10\/2020]<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Retroman\u00eda<\/strong> burda. Todo lo que se ha hecho bajo el nombre de Queen desde 1992 es una desvergonzada explotaci\u00f3n comercial de su pasado. [<em>El Mundo<\/em> (Espa\u00f1a), 8\/6\/2018]<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Pero el respeto por los cimientos de la cultura pop no solo se observa en la m\u00fasica. La retroman\u00eda late tambi\u00e9n en el resurgimiento de tendencias que consider\u00e1bamos enterradas, como los pantalones campana. Tampoco es extra\u00f1o encontrarla en las calles en forma de comercios de ropa y artefactos de \u00e9poca o laboratorios de fotograf\u00eda anal\u00f3gica que reciben cientos de carretes al d\u00eda. Tomando en consideraci\u00f3n las inconveniencias de los antiguos aparatos frente a la nueva tecnolog\u00eda digital, y el \u00edmpetu con el que sus usuarios los defienden en redes con el <em>hashtag <\/em>#filmisnotdead, cualquiera podr\u00eda considerar que la sociedad actual ha enloquecido. El <em>boom <\/em>de la serie ambientada en los ochenta <em>Stranger Things<\/em>, que lleg\u00f3 a colocar a Kate Bush en el top de Spotify, fue otra exteriorizaci\u00f3n de nuestra pasi\u00f3n por el ambiente de \u00e9pocas pasadas. Se trata, pues, de un fen\u00f3meno relacionado con el <em><a style=\"color: #2d9659;\" href=\"https:\/\/blogscvc.cervantes.es\/martes-neologico\/revival\/\">revival<\/a><\/em> y el <em><a style=\"color: #2d9659;\" href=\"https:\/\/blogscvc.cervantes.es\/martes-neologico\/vintage\/\">vintage<\/a><\/em>, neologismos ya tratados en el blog. En suma, la <em>retroman\u00eda<\/em> se siente en el esp\u00edritu vital que toman los amantes del retro, una comunidad en constante crecimiento, y abraza todas las formas de moda que retomen el estilo de cualquier per\u00edodo del pasado:<\/p>\n\n\n\n<ul>\n<li>[&#8230;] si bien el futuro significa evoluci\u00f3n, la tendencia en el cine comercial mundial y en las plataformas de entretenimiento estuvo marcada por la <strong>retroman\u00eda<\/strong> y la sucesi\u00f3n de nuevas temporadas de viejos \u00e9xitos. [<em>El Heraldo de M\u00e9xico<\/em> (M\u00e9xico), 28\/12\/2021]<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>El t\u00e9rmino <em>retroman\u00eda <\/em>surge por un procedimiento de composici\u00f3n h\u00edbrida que consiste en la agregaci\u00f3n del elemento culto &#8211;<em>man\u00eda <\/em>(\u2018locura\u2019) al acortamiento del adjetivo<em> retrospectivo<\/em>, es decir, <em>retro<\/em>, un adjetivo asentado ya en el espa\u00f1ol para calificar aquello inspirado en modelos de un tiempo pasado. El elemento <em>-man\u00eda<\/em> es de considerable productividad en el espa\u00f1ol actual que, como bien indica el <em>DLE<\/em>, no solo aporta el significado de \u00abh\u00e1bito patol\u00f3gico\u00bb, m\u00e1s pr\u00f3ximo al sentido original del vocablo cl\u00e1sico, sino que, por analog\u00eda, expresa tambi\u00e9n el valor de \u00abinclinaci\u00f3n excesiva\u00bb o \u00abafici\u00f3n apasionada\u00bb. Con el significado de estas \u00faltimas acepciones, que es el que toma <em>retroman\u00eda<\/em>, el formante ha dado lugar a varios neologismos ya incluidos en el <em>DLE<\/em>, como <em>angloman\u00eda<\/em>, <em>musicoman\u00eda<\/em>,<em> biblioman\u00eda<\/em>, <em>grafoman\u00eda<\/em> o <em>mitoman\u00eda<\/em>. La voz aceptada m\u00e1s representativa para este caso es quiz\u00e1 <em>beatleman\u00eda<\/em>, por su estrecha conexi\u00f3n con la cultura musical del contexto social en el que apareci\u00f3. En el diccionario franc\u00e9s <em>Larousse <\/em>ya figura <em>r\u00e9tromanie<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Sea una condena al estancamiento o una forma de rendir homenaje a aquello que nos ha configurado, no cabe duda de que la <em>retroman\u00eda<\/em> es un fen\u00f3meno vivo en la modernidad. Al final, todo se resume en el contraste de que la \u00faltima temporada de la serie <em>Euphoria<\/em>, que refleja la vida de la generaci\u00f3n Z, est\u00e9 grabada en anal\u00f3gico, o en que Taylor Swift, la estrella del pop m\u00e1s grande de la actualidad, cante: \u00abvuelvo con m\u00e1s fuerza que un <em>trend<\/em> de los 90\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Samanta G\u00f3rnicka<br>Universitat Rovira i Virgili (Espa\u00f1a)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un r\u00e1pido an\u00e1lisis de las tendencias actuales ser\u00eda suficiente para conducirnos a determinar que uno de los rasgos principales de la contemporaneidad es su amor por el pasado. Pese a la pujanza de las m\u00faltiples innovaciones del tercer milenio, parece ser que adoptamos la modernidad con cierta reticencia, permaneciendo anclados a un pret\u00e9rito que rememoramos con nostalgia. 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