{"id":3692,"date":"2019-04-23T07:01:45","date_gmt":"2019-04-23T05:01:45","guid":{"rendered":"http:\/\/blogscvc.cervantes.es\/martes-neologico\/?p=3692"},"modified":"2025-07-29T09:48:10","modified_gmt":"2025-07-29T07:48:10","slug":"autoconocimiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogscvc.cervantes.es\/martes-neologico\/autoconocimiento\/","title":{"rendered":"autoconocimiento <em>m.<\/em>"},"content":{"rendered":"<p>La voz <em>autoconocimiento <\/em>remite a la notoria m\u00e1xima \u00abCon\u00f3cete a ti mismo\u00bb, que, como es sabido, figuraba inscrita en el or\u00e1culo de Delfos, en el pronaos del templo que aquella ciudad de la Grecia cl\u00e1sica ten\u00eda dedicado al dios Apolo: \u03b3\u03bd\u1ff6\u03b8\u03b9 \u03c3\u03b5\u03b1\u03c5\u03c4\u03cc\u03bd (<em>gn\u00f3thi seaut\u00f3n<\/em>, en transliteraci\u00f3n a la graf\u00eda latina); traducida luego a esta lengua como <em>nosce te ipsum<\/em>, se convirti\u00f3 en un t\u00f3pico fundamental de la tradici\u00f3n cultural occidental, presente en el discurso de los m\u00e1s importantes pensadores de todas las \u00e9pocas, empezando ya por los fil\u00f3sofos de la Grecia cl\u00e1sica.<\/p>\n<figure id=\"attachment_118\" aria-describedby=\"caption-attachment-118\" style=\"width: 750px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/blogscvc.cervantes.es\/martes-neologico\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2019\/04\/autoconocimiento_500.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-full wp-image-1739\" src=\"http:\/\/blogscvc.cervantes.es\/martes-neologico\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2019\/04\/autoconocimiento_500.jpg\" alt=\"Pollo mir\u00e1ndose al espejo.\" width=\"750\" height=\"500\"><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-118\" class=\"wp-caption-text\">Flickr (Jonathan Lidbeck)<\/figcaption><\/figure>\n<p>La forma nominal compuesta que aqu\u00ed se comenta, sin embargo, no aparece hasta fechas muy recientes. Ello puede ser debido, tal vez, a que la filosof\u00eda ha venido recurriendo tradicionalmente a t\u00e9rminos derivados de otros \u00e9timos (<em>conciencia<\/em>, por ejemplo), y consecuentemente otras voces compuestas (como <em>autoconciencia<\/em>) han entrado mucho antes en los diccionarios. El creciente desarrollo de nuevas disciplinas en el siglo <span class=\"versalitas\">xx<\/span>, especialmente la psicolog\u00eda, ha dado lugar a la formaci\u00f3n de palabras referidas a la relaci\u00f3n de la persona consigo misma, la mayor parte de ellas con la forma prefijada <em>auto-<\/em>:<em> autoconcepto<\/em>, <em>autoestima<\/em>, <em>autoobservaci\u00f3n<\/em>, <em>autocontrol<\/em>. La siguiente cita de la prensa contempor\u00e1nea dar\u00e1 fe de la actualidad y vigor que ha adquirido la voz <em>autoconocimiento<\/em>:<\/p>\n<ul>\n<li>Estamos metidos de lleno en la era del <strong>autoconocimiento<\/strong>, de la dedicaci\u00f3n a uno mismo. [<em>El Pa\u00eds<\/em> (Espa\u00f1a), 13\/03\/2016]<\/li>\n<\/ul>\n<p>De los diccionarios consultados, \u00fanicamente Alvar1 recoge el t\u00e9rmino (junto con el verbo <em>autoconocerse<\/em>), definido como \u2018conocimiento de s\u00ed mismo\u2019. Su significado es, pues, el de un estado de la conciencia y del desarrollo de la persona, una facultad de la mente humana.<\/p>\n<p>Es en el campo de la psicolog\u00eda, comprensiblemente, donde la voz parece haberse asentado con mayor solidez, y desde \u00e9l ha extendido su uso a disciplinas pr\u00f3ximas como la pedagog\u00eda. Asimismo aparece frecuentemente en las publicaciones de autoayuda, tan numerosas en nuestros d\u00edas, o en los talleres de terapias (individuales, de pareja, etc.). Otras esferas como el periodismo y sus diversas secciones (p. ej., la cr\u00edtica de las artes), o el humanismo y la \u00e9tica tampoco quedan al margen del fen\u00f3meno:<\/p>\n<ul>\n<li>A corto plazo la persona puede asistir a una terapia de relajaci\u00f3n, pero a largo plazo lo fundamental es el <strong>autoconocimiento<\/strong> para hacer frente al estr\u00e9s. [<em>El Sur<\/em> (Chile), 17\/11\/2009]<\/li>\n<li>Me habl\u00f3 de la importancia del <strong>autoconocimiento<\/strong> del cuerpo para poder decirle a mi pareja qu\u00e9 es lo que me gusta. [<em>Clar\u00edn <\/em>(Argentina), 21\/10\/2006]<\/li>\n<li>Es entonces que el jazzista se convierte en compositor e int\u00e9rprete en un mismo instante, [&#8230;] esto se convierte en un ejercicio de <strong>autoconocimiento<\/strong>, de autodescubrimiento. [<em>La Jornada <\/em>(M\u00e9xico), 27\/03\/2015]<\/li>\n<li>Apenas accedieron a la educaci\u00f3n superior [&#8230;], comenzaron a luchar por sus derechos [&#8230;] en el marco de este <strong>autoconocimiento<\/strong>. [<em>El Mercurio <\/em>(Chile), 13\/05\/2003]<\/li>\n<\/ul>\n<p>Desde el punto de vista de su morfolog\u00eda, resulta patente su formaci\u00f3n por composici\u00f3n con el formante <em>auto-<\/em>, como ya se ha dicho, y el sustantivo <em>conocimiento<\/em>, deverbal de <em>conocer<\/em>. En lo referente a sus caracter\u00edsticas flexivas, al igual que el resto de sustantivos en espa\u00f1ol, carece de flexi\u00f3n de g\u00e9nero (hasta el momento y con permiso de algunas recientes propuestas feministas); en cuanto al n\u00famero, se comporta de la misma forma que el sustantivo base de su formaci\u00f3n y se usa normalmente en singular. El cambio de n\u00famero comporta un ligero cambio de significado, como sucede con los nombres no contables: el <em>conocimiento<\/em> como facultad de la mente no admite plural, en tanto que como idea, noci\u00f3n o producto de esa facultad s\u00ed lo admite:<\/p>\n<blockquote><p>Para este prop\u00f3sito, se hace uso de los <a href=\"http:\/\/corpus.rae.es\/cgi-bin\/crpsrvEx.dll?visualizar?tipo1=5&amp;tipo2=0&amp;iniItem=3&amp;ordenar1=0&amp;ordenar2=0&amp;FID=150718\\009\\C000O15072018095521862.1020.1016&amp;desc=%7bB%7d+%7bI%7d+conocimientos%7b|I%7d,+en+%7bI%7dLibros+%7b|I%7d,+en+%7bI%7dCREA+%7b|I%7d,+en+%7bI%7dCiencias+y+Tecnolog%EDa+%7b|I%7d+%7b|B%7d%7bBR%7d&amp;tamVen=1&amp;marcas=0#acierto3\"><strong>conocimientos<\/strong><\/a> cient\u00edficos establecidos en la \u00e9poca [\u2026]. [CREA, RAE]<\/p><\/blockquote>\n<p>M\u00e1s extra\u00f1o parece ese plural en el compuesto, aunque hemos documentado alg\u00fan caso, en el que habr\u00eda que atender igualmente al cambio de significado, de facultad a resultado:<\/p>\n<ul>\n<li>[E]stamos dise\u00f1ando un proyecto espec\u00edfico para desarrollar esas habilidades y <strong>autoconocimientos<\/strong>. [<em>La Vanguardia <\/em>(Espa\u00f1a), 20\/03\/1996]<\/li>\n<\/ul>\n<p>Si bien podr\u00e1 llevar, como n\u00facleo de un sintagma nominal que es, aquellos adjetivos y otros complementos que su sem\u00e1ntica y su estructura argumental admitan, los usos que hemos recogido presentan algunas disfunciones o vacilaciones en este sentido. En efecto, el verbo <em>conocer<\/em> y su derivado nominal requieren la presencia de un argumento con el papel de tema: se conoce algo o a alguien, y en consecuencia se tiene conocimiento de algo o de alguien; el elemento compositivo <em>auto-<\/em> viene precisamente a desempe\u00f1ar esa funci\u00f3n argumental en los compuestos en que interviene, como lo atestigua la definici\u00f3n que hemos dado de este que nos ocupa: \u2018conocerse a s\u00ed mismo, conocimiento de s\u00ed mismo\u2019. Por lo tanto, el objeto del conocimiento ya viene dado en el significado de la propia voz y no deber\u00edan poder a\u00f1adirse (so peligro de caer en el pleonasmo o en la contradicci\u00f3n) otros complementos con papel tem\u00e1tico. Todo este razonamiento llevar\u00eda a concluir que expresiones como las que siguen ser\u00edan incorrectas y requerir\u00edan una formulaci\u00f3n m\u00e1s acorde con la sem\u00e1ntica de los formantes:<\/p>\n<ul>\n<li>Los ni\u00f1os y j\u00f3venes en edad escolar actualmente deben ser llevados por el camino del <strong>autoconocimiento<\/strong> <u>de sus capacidades<\/u>. [<em>Expreso <\/em>(Per\u00fa), 19\/02\/2012]<\/li>\n<li>Su constante relevo generacional [&#8230;] impide a sus actores el <strong>autoconocimiento<\/strong> <u>de su variada y desigual trayectoria<\/u>. [<em>Gaceta Universitaria<\/em>, 3\/12\/2007]<\/li>\n<\/ul>\n<p>El adjetivo <em>propio<\/em> eventualmente precedido del posesivo <em>su <\/em>y antepuesto al sustantivo que desempe\u00f1a la funci\u00f3n de tema cumplir\u00eda a plena satisfacci\u00f3n y har\u00eda superflua el la presencia de <em>auto<\/em>-:<\/p>\n<ul>\n<li>por el camino del <u>conocimiento de sus propias capacidades<\/u><\/li>\n<li>impide a sus actores <u>el conocimiento de su propia trayectoria<\/u>, variada y desigual<\/li>\n<\/ul>\n<p>Se aprecia en estos ejemplos (particularmente por lo elevado de su n\u00famero) una cierta p\u00e9rdida de conciencia, en los hablantes, del significado y funcionamiento del formante <em>auto-<\/em>, reducido a una mera referencia reflexiva al sujeto experimentador o agente, pero con p\u00e9rdida de su funci\u00f3n de complemento directo; no es un fen\u00f3meno aislado, pues se observa tambi\u00e9n frecuentemente en otros casos, como <em>autoaprendizaje<\/em> (\u2018aprendizaje aut\u00f3nomo\u2019, pero no \u2018aprendizaje de s\u00ed mismo\u2019).<\/p>\n<p>De la breve relaci\u00f3n de ocurrencias de la voz que se han recogido en los ejemplos precedentes se desprende una polisemia del t\u00e9rmino <em>autoconocimiento<\/em> que una incorporaci\u00f3n en el <em>DRAE<\/em> ayudar\u00eda a clarificar. Asimismo, tal incorporaci\u00f3n es deseable no solo por razones de actualizaci\u00f3n de su corpus de lemas, sino tambi\u00e9n para contribuir a la preservaci\u00f3n y adecuado uso de los rasgos sem\u00e1nticos de la palabra.<\/p>\n<p>Ernesto Mart\u00edn Peris<br \/>\nUniversitat Pompeu Fabra (Espa\u00f1a)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La voz <em>autoconocimiento <\/em>remite a la notoria m\u00e1xima \u00abCon\u00f3cete a ti mismo\u00bb, que, como es sabido, figuraba inscrita en el or\u00e1culo de Delfos, en el pronaos del templo que aquella ciudad de la Grecia cl\u00e1sica ten\u00eda dedicado al dios Apolo: \u03b3\u03bd\u1ff6\u03b8\u03b9 \u03c3\u03b5\u03b1\u03c5\u03c4\u03cc\u03bd (<em>gn\u00f3thi seaut\u00f3n<\/em>, en transliteraci\u00f3n a la graf\u00eda latina); traducida luego a esta lengua como <em>nosce te ipsum<\/em>, se convirti\u00f3 en un t\u00f3pico fundamental de la tradici\u00f3n cultural occidental, presente en el discurso de los m\u00e1s importantes pensadores de todas las \u00e9pocas, empezando ya por los fil\u00f3sofos de la Grecia cl\u00e1sica.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3700,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_s2mail":"yes"},"categories":[52,54],"tags":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v20.6 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>CVC. 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