{"id":5841,"date":"2020-06-30T07:00:13","date_gmt":"2020-06-30T05:00:13","guid":{"rendered":"http:\/\/blogscvc.cervantes.es\/martes-neologico\/?p=5841"},"modified":"2025-07-31T13:29:16","modified_gmt":"2025-07-31T11:29:16","slug":"noventero-noventera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogscvc.cervantes.es\/martes-neologico\/noventero-noventera\/","title":{"rendered":"noventero, noventera <em>adj.<\/em> y <em>m.<\/em> y <em>f. <\/em>"},"content":{"rendered":"<p>Probablemente cada uno de nosotros tenemos guardados en nuestra memoria una canci\u00f3n o un tipo de ropa que ha marcado una \u00e9poca de nuestra vida. Cuando tal referente personal trasciende a la colectividad y determina unas se\u00f1as comunes, solemos hablar de \u00abtendencias\u00bb, \u00abestilos\u00bb o \u00abmodas\u00bb. El t\u00e9rmino <em>noventero, noventera<\/em> podr\u00eda definirse escuetamente como \u2018relativo a los a\u00f1os noventa\u2019. Sin embargo, puede aplicarse a una persona que ha aprehendido dichas tendencias (actitudes o gustos) vigentes en un marco cronol\u00f3gico concreto \u2014en este caso los a\u00f1os noventa del siglo pasado\u2014, o bien a alguien que siente nostalgia, entendida como experiencia emocional ocasional pero recurrente, de lo que vivi\u00f3 y perdi\u00f3 o nunca tuvo en la d\u00e9cada de los noventa.<\/p>\n<figure id=\"attachment_118\" aria-describedby=\"caption-attachment-118\" style=\"width: 750px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/blogscvc.cervantes.es\/martes-neologico\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2020\/06\/noventero_500.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-full wp-image-1739\" src=\"http:\/\/blogscvc.cervantes.es\/martes-neologico\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2020\/06\/noventero_500.jpg\" alt=\"Fotograf\u00eda de un conjunto de instrumentos de percusi\u00f3n en un pol\u00edgono abandonado.\" width=\"750\" height=\"500\"><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-118\" class=\"wp-caption-text\">Pixabay<\/figcaption><\/figure>\n<p>El cat\u00e1logo de los elementos que conforman dichos referentes aprehendidos o a\u00f1orados es extenso y nos remiten a un universo tem\u00e1tico dif\u00edcil de acotar. Pueden incluirse, en lo que identificamos como <em>noventero<\/em>, cantantes y canciones (Alejandro Sanz, Britney Spears, <em>Macarena<\/em>&#8230;), grupos y estilos musicales (Nirvana, Backstreet Boys, Spice Girls, Oasis, Jarabe de Palo, Estopa&#8230;; pop espa\u00f1ol, <em>grunge<\/em>, <em>rock<\/em> alternativo, <em>eurodance<\/em>\u2026); producciones cinematogr\u00e1ficas (<em>El silencio de los corderos<\/em>, <em>La lista de Schindler<\/em>, <em>Pulp Fiction<\/em>, <em>Forrest Gump<\/em>&#8230;) y televisivas (<em>Twin Peaks<\/em>, <em>Los Simpson<\/em>, <em>El pr\u00edncipe de Bel-Air<\/em>, <em>Expediente X<\/em>&#8230;); \u00e9xitos editoriales (<em>Historias del Kronen<\/em> de Jos\u00e9 \u00c1ngel Ma\u00f1as, <em>El capit\u00e1n Alatriste<\/em> de Arturo P\u00e9rez Reverte, <em>Generaci\u00f3n X<\/em> de Douglas Coupland&#8230;); o formas de vestir (pantalones de tiro alto, sudaderas anchas, camisas de cuadros o cazadoras vaqueras). Incluso podr\u00edamos referirnos a un esp\u00edritu noventero que confiere el hecho de haber jugado con la <em>Game Boy<\/em> o formado parte de las \u00faltimas generaciones que cursaron BUP, desterraron el casete y empezaron a escuchar m\u00fasica en CD.<\/p>\n<p>La ausencia de <em>noventero, noventera<\/em> en los principales diccionarios de referencia consultados avala en cualquier caso la consideraci\u00f3n del t\u00e9rmino como neologismo, si aplicamos la exclusi\u00f3n lexicogr\u00e1fica como criterio de neologicidad. No existe, pues, remisi\u00f3n alguna a un t\u00e9rmino concreto cuyo contenido sem\u00e1ntico aluda a un sentimiento hacia lo que significaron los noventa. \u00danicamente algunas de las fuentes incluyen en el lema <em>noventa<\/em> una subentrada relativa a <em>los (a\u00f1os) noventa\/noventas<\/em> con la acepci\u00f3n de \u00ab\u00faltimo decenio de un siglo, especialmente del <span class=\"versalitas\">xx<\/span>\u00bb (<em>DEA<\/em>) o, en otros casos, se nos refiere a <em>los noventa<\/em> como \u00abd\u00e9cada comprendida entre los a\u00f1os 1990 y 1999\u00bb (<em>VOXUSO<\/em>). No obstante, en distintas fuentes lexicogr\u00e1ficas es posible hallar adjetivos vinculados a a\u00f1os determinados de la d\u00e9cada de los noventa (del siglo pasado o anteriores) en que acaecieron acontecimientos relevantes. Tal es el caso del t\u00e9rmino <em>noventayochista<\/em> \u00abrelativo a la generaci\u00f3n de 1898\u00bb (<em>DEA<\/em>, <em>Clave<\/em>, <em>DRAE23<\/em>, <em>VOXUSO<\/em>), o <em>noventayd\u00f3sico, noventayd\u00f3sica<\/em> \u2018perteneciente o relativo al 1992, como a\u00f1o de la Exposici\u00f3n Universal de Sevilla\u2019 (<em>Alvar1<\/em>, <em>Alvar2<\/em>). Resultados parecidos se obtienen si se consultan diccionarios de otras lenguas, en los que no aparece un t\u00e9rmino equivalente a <em>noventero<\/em> sino expresiones similares a las subentradas mencionadas (<em>los (a\u00f1os) noventa\/noventas<\/em>). As\u00ed pues, en ingl\u00e9s se utilizan f\u00f3rmulas como \u00abin the nineties\u00bb (<em>nineties rock style<\/em>) o \u00ab90s\u00bb (<em>90s fashion products<\/em>), parecidas a las del franc\u00e9s \u00abdans les ann\u00e9es quatre-vingt-dix\/nonante\/90\u00bb (<em>la mode des ann\u00e9es 90<\/em>).<\/p>\n<p>La base de datos del Observatori de Neologia recoge pocos ejemplos del uso de <em>noventero<\/em>, <em>noventera<\/em> (v\u00e9anse los dos primeros), pero no es dif\u00edcil recopilar muestras procedentes de distintos peri\u00f3dicos, en los que se utiliza el t\u00e9rmino con o sin marcas tipogr\u00e1ficas, a trav\u00e9s de los cuales puede observarse la amplitud tem\u00e1tica a que nos refer\u00edamos:<\/p>\n<ul>\n<li>El emblem\u00e1tico cuarteto <strong>noventero<\/strong> retom\u00f3 sus actividades el a\u00f1o pasado, durante el festival Lollapalooza 2010. [<em>El Sur <\/em>(Chile), 17\/02\/2011]<\/li>\n<li>La nueva versi\u00f3n del cl\u00e1sico <strong>noventero<\/strong> se estrena junto a <em>A Roma con amor<\/em>, de Woody Allen, y un aplaudido thriller. [<em>El Mercurio <\/em>(Chile), 17\/08\/2012]<\/li>\n<li>Al margen de una honrosa excepci\u00f3n, las escenas de violencia sobrenatural o bien ofrecen el tipo de esteticismo arty del que su director ya abus\u00f3 en <em>Yo soy el amor<\/em> (2009) y <em>Cegados por el sol<\/em> (2015) o, en el peor de los casos, imaginer\u00eda propia de videoclip <strong>noventero<\/strong>. [<em>El Peri\u00f3dico<\/em> (Espa\u00f1a), 01\/9\/2018]<\/li>\n<li>Un men\u00fa sabroso en sonidos tambi\u00e9n \u00abmuy <strong>noventeros<\/strong>\u00bb. Guitarras contundentes y energ\u00eda bien condensada en canciones que, junto a ese tratamiento tan alternativo <strong>noventero<\/strong> propio del punk garagero, galopan a lomos de varios g\u00e9neros, como el rock primitivo de los cincuenta. [<em>El Pa\u00eds <\/em>(Espa\u00f1a), 24\/10\/2018]<\/li>\n<li>Tambi\u00e9n Rosal\u00eda ha intentado meter con calzador la tendencia <strong>noventera<\/strong> de las botas pantal\u00f3n. [<em>La Vanguardia<\/em> (Espa\u00f1a), 22\/01\/2020]<\/li>\n<\/ul>\n<p>Igualmente habitual es el uso de <em>noventero, noventera<\/em> en p\u00e1ginas web que remiten a listas de \u00e9xitos de los noventa, a recopilatorios de referencias cinematogr\u00e1ficas o literarias, a la recuperaci\u00f3n de estilos en el vestir o a la asociaci\u00f3n de colectivos que a\u00fanan reivindicaciones nost\u00e1lgicas. En definitiva, un af\u00e1n revisionista o una creciente cultura del <span style=\"color: #2d9659;\"><a style=\"color: #2d9659;\" href=\"https:\/\/blogscvc.cervantes.es\/martes-neologico\/revival\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>revival<\/em><\/a><\/span> que a\u00f1ora la esencia de un pasado no muy lejano y transmite la sensaci\u00f3n que las tendencias son siempre c\u00edclicas porque tal vez, como reza la cita manriquiana, \u00ab(a nuestro parecer) cualquier tiempo pasado fue mejor\u00bb.<\/p>\n<p>Desde el punto de vista del an\u00e1lisis formal, <em>noventero, noventera<\/em> es sin duda un neologismo generado a partir de uno de los mecanismos de formaci\u00f3n patrimonial m\u00e1s frecuente, la sufijaci\u00f3n. En este caso se trata del sufijo adjetivizador &#8211;<em>ero, -era<\/em> (procedente del lat\u00edn -ar\u012dus, -a, -um, tras un proceso de yodizaci\u00f3n metat\u00e9tica), a partir de una base l\u00e9xica nominal (<em>noventa<\/em>). En cualquier caso, el t\u00e9rmino <em>noventero, noventera <\/em>puede usarse tambi\u00e9n como sustantivo, a trav\u00e9s del recurso habitual de sustantivaci\u00f3n (<em>los noventeros<\/em>, <em>las noventeras<\/em>). Por lo que se refiere al componente sem\u00e1ntico de dicho afijo, y seg\u00fan recoge la gram\u00e1tica normativa de la Real Academia Espa\u00f1ola, el sufijo <em>-ero, -era<\/em> es productivo como adjetivo gentilicio (<em>habanero<\/em>), aunque tambi\u00e9n forma otros adjetivos de relaci\u00f3n derivados de sustantivos que designan materias o productos sujetos a comercio o a transformaciones agr\u00edcolas e industriales (<em>central lechera<\/em>). En su condici\u00f3n de adjetivos calificativos, pueden expresar gusto o afici\u00f3n por lo que se toma (<em>cafetero<\/em>) o por algunas actividades (<em>fiestero<\/em>, <em>futbolero<\/em>), y algunos pueden usarse como adjetivos relacionales (<em>aduanero<\/em>). Igualmente se alude al sentido general del sufijo con el significado de \u2018car\u00e1cter o condici\u00f3n moral\u2019 (<em>traicionero<\/em>). Quiz\u00e1s este \u00faltimo sea el que m\u00e1s se aproxima al matiz sem\u00e1ntico del sufijo en<em> noventero, noventera<\/em> aunque, como han se\u00f1alado otros autores, espec\u00edficamente se refiere a \u2018un sentido de cualidad o conducta\u2019.<\/p>\n<p>M\u00e1s all\u00e1, pues, incluso de una lectura sociol\u00f3gica que pueda plantearse de la existencia del t\u00e9rmino <em>noventero, noventera<\/em>, lo cierto es que desde el punto de vista ling\u00fc\u00edstico es una forma transparente morfol\u00f3gicamente y precisa sem\u00e1nticamente, como pueden serlo las formas an\u00e1logas: <em>sesentero<\/em>, <em>ochentero<\/em>. Adem\u00e1s, su aparici\u00f3n frecuente en la prensa y otros entornos digitales, as\u00ed como el hecho de que contribuya a la definici\u00f3n de un comportamiento social en auge (la reivindicaci\u00f3n de tendencias pasadas), deber\u00edan convertirla en una unidad l\u00e9xica con posibilidades de incorporarse a los diccionarios de referencia de la lengua espa\u00f1ola.<\/p>\n<p>Imma Creus Bellet<br \/>\nUniversitat de Lleida (Espa\u00f1a)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Probablemente cada uno de nosotros tenemos guardados en nuestra memoria una canci\u00f3n o un tipo de ropa que ha marcado una \u00e9poca de nuestra vida. Cuando tal referente personal trasciende a la colectividad y determina unas se\u00f1as comunes, solemos hablar de \u00abtendencias\u00bb, \u00abestilos\u00bb o \u00abmodas\u00bb. El t\u00e9rmino <em>noventero<\/em>, <em>noventera<\/em> podr\u00eda definirse escuetamente como \u2018relativo a los a\u00f1os noventa\u2019. Sin embargo, puede aplicarse a una persona que ha aprehendido dichas tendencias (actitudes o gustos) vigentes en un marco cronol\u00f3gico concreto \u2014en este caso los a\u00f1os noventa del siglo pasado\u2014, o bien a alguien que siente nostalgia, entendida como experiencia emocional ocasional pero recurrente, de lo que vivi\u00f3 y perdi\u00f3 o nunca tuvo en la d\u00e9cada de los noventa.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5847,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_s2mail":"yes"},"categories":[147,37],"tags":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v20.6 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>CVC. 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