{"id":855,"date":"2016-06-07T07:15:31","date_gmt":"2016-06-07T05:15:31","guid":{"rendered":"http:\/\/blogscvc.cervantes.es\/martes-neologico\/?p=855"},"modified":"2025-07-31T12:40:08","modified_gmt":"2025-07-31T10:40:08","slug":"memoria-historica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogscvc.cervantes.es\/martes-neologico\/memoria-historica\/","title":{"rendered":"memoria hist&oacute;rica <em>f.<\/em>"},"content":{"rendered":"<p>El sintagma <em>memoria hist\u00f3rica<\/em> se utiliza en el castellano actual con un significado especializado: \u2018recuerdo colectivo o recuerdo extendido en una comunidad sobre acontecimientos de su pasado\u2019. Este significado podr\u00eda ser interpretado como composicional pues el sustantivo <em>memoria<\/em> queda definido de manera interpretable desde la segunda edici\u00f3n del Mar\u00eda Moliner (<acronym title=\"Diccionario de uso de espa\u00f1ol\"><em>DUE<\/em><\/acronym> 1998):<\/p>\n<p>2. Presencia en la mente de alguien determinado o de la gente de algo pasado: \u2018No queda memoria de tal hecho\u2019.= *Recuerdo. Conciencia del pasado hist\u00f3rico.<\/p>\n<figure id=\"attachment_118\" aria-describedby=\"caption-attachment-118\" style=\"width: 750px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/blogscvc.cervantes.es\/martes-neologico\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2016\/04\/memoria-historica.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-full wp-image-880\" src=\"http:\/\/blogscvc.cervantes.es\/martes-neologico\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2016\/04\/memoria-historica.jpg\" alt=\"memoria-historica\" width=\"750\" height=\"500\" srcset=\"https:\/\/blogscvc.cervantes.es\/martes-neologico\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2016\/04\/memoria-historica.jpg 750w, https:\/\/blogscvc.cervantes.es\/martes-neologico\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2016\/04\/memoria-historica-300x200.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 750px) 100vw, 750px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-118\" class=\"wp-caption-text\">Flickr (Jose Cepeda)<\/figcaption><\/figure>\n<p>Otros diccionarios se acercan tambi\u00e9n en el art\u00edculo <em>memoria<\/em>. Y el adjetivo <em>hist\u00f3rico, -ca<\/em>, tiene el valor generalizado de la acepci\u00f3n 4.\u00aa de <em>historia<\/em>: \u2018conjunto de los sucesos o hechos pol\u00edticos, sociales, econ\u00f3micos, culturales, etc., de un pueblo o de una naci\u00f3n\u2019 (<acronym title=\"Diccionario de la Real Academia Espa\u00f1ola\"><em>DRAE<\/em><\/acronym>23). Este valor se desprende de los usos, tanto en Espa\u00f1a como en Latinoam\u00e9rica:<\/p>\n<ul>\n<li>Los jud\u00edos catalanes tambi\u00e9n quieren recuperar su <strong>memoria hist\u00f3rica<\/strong>. [<em>El Pa\u00eds<\/em> (Espa\u00f1a), 30\/07\/2007]<\/li>\n<\/ul>\n<p>Sin embargo, su sintagmaci\u00f3n, su especializaci\u00f3n sem\u00e1ntica y su frecuencia en los medios lo han convertido en un compuesto sint\u00e1ctico. Su sustituto m\u00e1s cercano, en la teor\u00eda de la historia de los pueblos, es <em>memoria colectiva<\/em>:<\/p>\n<ul>\n<li>La matanza de Tiananmen [&#8230;] es una de las heridas m\u00e1s profundas de la <strong>memoria colectiva<\/strong> china, especialmente en Pek\u00edn, donde llegaron a manifestarse en algunos momentos m\u00e1s de 300.000 personas. [<em>El Pa\u00eds<\/em> (Espa\u00f1a), 3\/06\/2009]<\/li>\n<\/ul>\n<p>Quiz\u00e1 por esta interpretaci\u00f3n composicional se explique su ausencia en los diccionarios generales y en los diccionarios de neologismos, como Alvar2 o <acronym title=\"Neologismos del espa\u00f1ol actual, de Mar\u00eda Moliner \"><em> NEOMM <\/em><\/acronym>. En el <acronym title=\"Corpus Diacr\u00f3nico del Espa\u00f1ol\">CORDE<\/acronym> se encuentran dos ejemplos del siglo <span class=\"versalitas\">xix<\/span> (1877, 1885), en que <em>memoria<\/em> est\u00e1 en la acepci\u00f3n de \u2018trabajo acad\u00e9mico sobre un tema hist\u00f3rico\u2019; igualmente, en 1915 y en los a\u00f1os cincuenta, hay usos de Jes\u00fas Fueyo (1950) y de La\u00edn Entralgo (1957). En total se encuentran seis casos del grupo <em>memoria hist\u00f3rica<\/em> en su sentido composicional antes de 1975. Fue el soci\u00f3logo Maurice Halbwachs quien en la monograf\u00eda p\u00f3stuma <em>La m\u00e9moire collective <\/em>(Les Presses Universitaires de France, 1950) fragu\u00f3 el concepto te\u00f3rico del que proviene <em>memoria hist\u00f3rica<\/em>, ing. <em>historical memory<\/em>.<\/p>\n<p>Estas locuciones <em>memoria hist\u00f3rica<\/em> y <em>memoria colectiva<\/em> se combinan, tanto en pa\u00edses americanos como en Espa\u00f1a, con <em>tener, carecer de, estar dotado de, recobrar la, recuperar la, perder la, quedar en la memoria colectiva\/hist\u00f3rica<\/em>; y por la izquierda con <em>Asociaci\u00f3n Nacional de la, Centro Documental de la, Comisi\u00f3n por la Recuperaci\u00f3n de la, Ley de la, \u00c1rea de, Comisi\u00f3n C\u00edvica para la Recuperaci\u00f3n de la memoria colectiva\/hist\u00f3rica<\/em>. Combinaciones estas \u00faltimas que muestran el valor pol\u00edtico que han tomado para luchar contra el silencio y el olvido de periodos de falta de libertad en los pa\u00edses que han sufrido una dictadura, como Espa\u00f1a, Argentina, Nicaragua o Chile. Se han utilizado en procesos de superaci\u00f3n de los reg\u00edmenes dictatoriales, momentos en los que l\u00f3gicamente se han cargado de ideolog\u00eda reivindicativa. Poco a poco se evita la denominaci\u00f3n <em>memoria colectiva <\/em>y se utiliza <em>memoria hist\u00f3rica<\/em>, preferentemente en los medios de comunicaci\u00f3n, para poner el foco en los acontecimientos concretos del pasado que hay que recordar y no en el sujeto que deber\u00eda guardarlos en la memoria, la colectividad.<\/p>\n<p>El primer uso documentado en el <acronym title=\"Corpus de Referencia del Espa\u00f1ol Actual\">CREA<\/acronym> es precisamente de 1977 y ya tiene este marcado sentido ideol\u00f3gico:<\/p>\n<ul>\n<li>Todos estos documentos elaborados con el dinero de los contribuyentes y contra su propia sangre son la <strong>memoria hist\u00f3rica<\/strong> de la parte m\u00e1s vergonzosa de nuestro pasado. [<em>El Pa\u00eds <\/em>(Espa\u00f1a), 18\/09\/1977]<\/li>\n<\/ul>\n<p>El <acronym>CREA<\/acronym> salta a 1984 para ofrecer otro uso de la misma procedencia:<\/p>\n<ul>\n<li>Las palabras utop\u00eda, realismo, ilusi\u00f3n y <strong>memoria hist\u00f3rica<\/strong> se han mezclado estos d\u00edas en los discursos y debates de los congresistas que han discutido en la Fundaci\u00f3n Cini, de Venecia, sobre la hip\u00f3tesis de una unidad europea construida desde el concepto de cultura considerada en un sentido amplio y global. [<em>El Pa\u00eds <\/em>(Espa\u00f1a), 1\/04\/1984]<\/li>\n<\/ul>\n<p>La consulta de <acronym title=\"Corpus del Espa\u00f1ol del Siglo XXI\">CORPES<\/acronym> XXI, que recoge textos a partir de 2001, ofrece usos generalizados en Espa\u00f1a, Argentina, Uruguay, Costa Rica, Chile, M\u00e9xico, Guatemala, Cuba, Per\u00fa, Panam\u00e1, Puerto Rico, Colombia, Venezuela, Rep\u00fablica Dominicana y Bolivia:<\/p>\n<ul>\n<li>Los personajes civiles son los protagonistas de sus novelas. \u00bfVenezuela debe reescribir su <strong>memoria hist\u00f3rica <\/strong>desde la civilidad? [<em>El Universal<\/em> (Venezuela), 9\/01\/2012]<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Rodr\u00edguez afirm\u00f3 que este encuentro de cultura ancestral es de gran relevancia, ya que pretende transmitir y conservar en los ni\u00f1os y j\u00f3venes las tradiciones de la regi\u00f3n, y as\u00ed mantener una <strong>memoria hist\u00f3rica<\/strong> que permanezca dentro de la vida cotidiana de los habitantes. [<em>Liberal <\/em>(M\u00e9xico), 18\/12\/2012]<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Amelia se une a un grupo de pintores m\u00e1s j\u00f3venes como Mariano Rodr\u00edguez y Ren\u00e9 Portocarrero, quienes deciden emprender el rescate de la <strong>memoria hist\u00f3rica<\/strong> de las ra\u00edces hisp\u00e1nicas de la cultura cubana. [<em>La Jiribilla<\/em> (Cuba), 19\/03\/2011]<\/li>\n<\/ul>\n<p>Los datos de frecuencia que ofrece este corpus, 626 casos en 428 documentos, parecen f\u00e1ciles de interpretar a simple vista, pues aumentan alrededor de la aprobaci\u00f3n en el Parlamento espa\u00f1ol de la Ley de la Memoria Hist\u00f3rica (Ley 52\/2007 de 26 de diciembre). Sobresalen los usos de frecuencia normalizada en Nicaragua y en Espa\u00f1a entre 2005-2010, fechas de la Ley, y se advierte un uso decreciente entre 2011-2015.<\/p>\n<p>Si se analiza la redacci\u00f3n del documento legislativo, la denominaci\u00f3n <em>memoria hist\u00f3rica <\/em>se encuentra solamente en el t\u00edtulo de la Ley y en el art\u00edculo 20, por el que se crea el Centro Documental de la Memoria Hist\u00f3rica y Archivo General de la Guerra Civil. En la exposici\u00f3n de motivos del texto aparece <em>memoria democr\u00e1tica<\/em>: \u00ab\u2026la Ley sienta las bases para que los poderes p\u00fablicos lleven a cabo pol\u00edticas p\u00fablicas dirigidas al conocimiento de nuestra historia y al fomento de la<strong> memoria democr\u00e1tica<\/strong>\u00bb. Y siguiendo el estudio de la adjetivaci\u00f3n utilizada en la Exposici\u00f3n de motivos, se encuentra la particularidad de limitar la <em>memoria<\/em> a las familias y a las personas particulares afectadas:<\/p>\n<blockquote><p>Se reconoce, en este sentido, un derecho individual a la <strong>memoria personal y familiar<\/strong> de cada ciudadano, que encuentra su primera manifestaci\u00f3n en la Ley en el reconocimiento general que en la misma se proclama en su Art\u00edculo 2.<\/p>\n<p>No es tarea del legislador implantar una determinada <strong>memoria colectiva<\/strong>. Pero s\u00ed es deber del legislador, y cometido de la ley, reparar a las v\u00edctimas, consagrar y proteger, con el m\u00e1ximo vigor normativo, el derecho a la <strong>memoria personal y familiar<\/strong> como expresi\u00f3n de plena ciudadan\u00eda democr\u00e1tica [\u2026].<\/p><\/blockquote>\n<p>Lo anterior se desarrolla en el Art\u00edculo 2 de Reconocimiento general, en donde con precisi\u00f3n se circunscribe el periodo hist\u00f3rico al que alcanza la memoria:<\/p>\n<blockquote><p>Se reconoce y declara el car\u00e1cter radicalmente injusto de todas las condenas, sanciones y cualesquiera formas de violencia personal producidas por razones pol\u00edticas, ideol\u00f3gicas o de creencia religiosa, durante la Guerra Civil, as\u00ed como las sufridas por las mismas causas durante la Dictadura.<\/p><\/blockquote>\n<p>En resumen, el uso continuado del t\u00e9rmino <em>memoria hist\u00f3rica<\/em> toma un significado de memoria de hechos injustos y silenciados del pasado, cargado de intenci\u00f3n reivindicativa, a lo que se a\u00f1ade la conveniencia o exigencia de conservar ese pasado en el presente de la sociedad. Ese inter\u00e9s por conservar en el presente unos acontecimientos pasados lo se\u00f1ala un historiador como Garc\u00eda C\u00e1rcel en <em>La herencia del pasado<\/em> (2011):<\/p>\n<blockquote><p>Hoy el presente lo invade todo, lo explica todo. Esa sobredosis de presentismo est\u00e1 bien reflejada en el uso y abuso de la llamada <strong>memoria hist\u00f3rica<\/strong>, que en Espa\u00f1a se ha condensado en la explicaci\u00f3n de nuestros traumas m\u00e1s recientes (Rep\u00fablica, guerra civil y franquismo) en clave de alineamiento pol\u00edtico actual, demasiadas veces sectario, con connotaciones casi \u00e9picas, de memoria-rescate.<\/p><\/blockquote>\n<p>Paz Battaner<br \/>\nUniversitat Pompeu Fabra (Espa\u00f1a)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El  sintagma <em>memoria hist&oacute;rica<\/em> se utiliza en el castellano actual con un  significado especializado: &lsquo;recuerdo colectivo o recuerdo extendido en una  comunidad sobre acontecimientos de su pasado&rsquo;. 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